होली की परंपरा - Tradition of Holi - इस विशाल और सांस्कृतिक रूप से विविध देश में अलग-अलग नामों से होली का रंगीन त्योहार मनाया जाता है। त्यौहार के लिए अपनाई जाने वाली परम्पराएँ थोड़ी भिन्न होती हैं और कई बार एक अवस्था से दूसरी अवस्था में त्यौहार के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करने और इसके विभिन्न रंगों को प्राप्त करने के लिए।

मथुरा, वृंदावन, बरसाना और नंदगाँव - भगवान कृष्ण के जन्म और बचपन से जुड़े स्थानों के रूप में कहीं भी इसे इतने आकर्षण और उत्साह के साथ नहीं मनाया जाता है। बरसाना में होली को लठमार होली के नाम से जाना जाता है। यहाँ बरसाना की महिलाएँ नंदगाँव के पुरुषों को एक कठिन समय देती हैं क्योंकि वे उनके साथ होली खेलने आते हैं। महिलाएं बदकिस्मत बंदियों को घसीटती हैं, उन्हें पीटती हैं, उन्हें एक महिला पोशाक में तैयार करती हैं - फिर भी सभी होली की भावना में हैं।

हरियाणा की महिलाएं, विशेष रूप से भाभियों को भी उस दिन एक ऊपरी हाथ मिल जाता है, जब उन्हें अपने देवरों को पीटने और उन सभी दुश्वारियों का बदला लेने के लिए एक सामाजिक मंजूरी मिल जाती है, जो उन्होंने उन पर निभाई हैं। इस प्रतिशोधी परंपरा को दुलंडी होली कहा जाता है।

होली की परंपरा

होली की सबसे आनंददायक परंपरा, बेशक, रंगों के खेल के अलावा मटकी फोड़ने की परंपरा है। यह महाराष्ट्र और गुजरात राज्यों में बहुत अधिक फैन फेयर के साथ मनाया जाता है। यहां पर छाछ का एक बर्तन सड़कों पर लटका दिया जाता है। पुरुष एक विशाल मानव पिरामिड बनाते हैं और शीर्ष पर एक व्यक्ति अपने सिर के साथ बर्तन को तोड़ता है। यह सब तब जबकि महिलाएं होली के लोक गीत गाती रहती हैं और बाल्टी और बाल्टी पानी फेंकती रहती हैं। परंपरा की जड़ें भगवान कृष्ण के शरारती स्वभाव में हैं, जो मक्खन के दूध के इतने शौकीन थे कि वे इसे गाँव के हर सुलभ घर से चुराया करते थे। युवा कृष्ण से मक्खन को छुपाने के लिए, महिलाबोल इसे लटकाते थे। सब व्यर्थ!

बंगाल राज्य में होली को सबसे गरिमापूर्ण तरीके से मनाया जाता है। विश्व भारती विश्वविद्यालय में, रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा स्थापित होली को 'बसंत उत्सव' या 'वसंत उत्सव' के रूप में मनाने की परंपरा की स्थापना हुई छात्र जटिल रंगोली के साथ परिसर को सजाते हैं और सुबह प्रभात फेरी निकालते हैं। पारंपरिक पोशाक में पहने युवा लड़के और लड़कियां गुरुदेव द्वारा रचित गीत गाते हैं और यहां आने वाले दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर देते हैं। बंगाल के अन्य हिस्सों में, होली को डोल यात्रा के रूप में मनाया जाता है जहां राधा और कृष्ण की मूर्तियों को एक सजाया हुआ पालकी पर रखा जाता है और एक जुलूस में निकाला जाता है।


सिखों के लिए, होली उनकी शारीरिक शक्ति और सैन्य कौशल के प्रदर्शन के लिए बुलाती है क्योंकि वे होली के एक दिन बाद होला मोहल्ला मनाने के लिए आनंदपुर साहिब में इकट्ठा होते हैं। परंपरा सिख धर्म के दसवें और अंतिम गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा शुरू की गई थी और इसे धार्मिक रूप से आगे बढ़ाया जा रहा है।
उत्तर पूर्व में, मणिपुरी लोग लगातार छह दिनों तक त्योहार को रंगीन तरीके से मनाते हैं। इधर, मणिपुर के सदियों पुराने योसंग महोत्सव ने अठारहवीं शताब्दी में वैष्णववाद की शुरुआत के साथ होली मनाई। यहाँ के त्योहार का मुख्य आकर्षण एक विशेष मणिपुरी नृत्य है, जिसे 'थबल चोंगबा' कहा जाता है।


वैसे तो होली को मनाने के और भी कई तरीके हैं। अलग-अलग राज्य, अलग-अलग शहर और अलग-अलग गांव होली खेलने की अपनी अनूठी और अभिनव शैलियों के साथ सामने आए हैं। उन सभी का वर्णन एक स्थान पर करना संभव नहीं होगा। हालांकि यह उल्लेखनीय है कि होली की भावना पूरे समय एक ही रहती है। यह त्योहार है जो भाईचारे की भावना उत्पन्न करता है और लोगों को करीब लाता है - और यही बात सबसे ज्यादा मायने रखती है।


होली की भावना को बढ़ाता है, हालांकि नशीले भांग का सेवन करने की परंपरा है। आमतौर पर इसका सेवन तंदई के साथ या पकोड़े के रूप में किया जाता है। लोग इस पर ऊँचे जाते हैं और त्योहार का आनंद लेते हैं। अन्य होली व्यंजनों में गुझिया, मठरी, मालपुआ, पूरनपोली, दही बिल्ला इत्यादि शामिल हैं। रंगों के एक उन्मादी नाटक के बाद लोग उन्हें प्यार करते हैं।

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